扶苏以数谏故?前以降及物故的故的意思

大家好,感谢邀请,今天来为大家分享一下扶苏以数谏故的问题,以及和前以降及物故的故的意思的一些困惑,大家要是还不太明白的话,也没有关系,因为接下来将为大家分享,希望可以帮助到大家,解决大家的问题,下面就开始吧!本文目录虚词故的用法公子扶苏的生平事迹前以降及物故的故的意思虚词故的用法原因,缘故。

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本文目录

  1. 虚词故的用法
  2. 公子扶苏的生平事迹
  3. 前以降及物故的故的意思

虚词故的用法

原因,缘故。例:①马无故亡而入故。

②问其故。

③楚王问其故④既克,公问其故。

⑤扶苏以数谏故,上使外将兵。

⑥议事每不合,所操之术多异故也。

⑦人问其故。

⑧讲中外之故,力主变法。

⑨何故而至此?

⑩然议者必以为无故而动民。

公子扶苏的生平事迹

他的父亲是开国元首,统一了全国。他的父亲毁誉参半,历史上对他父亲的评价是统一有功,治国有罪。在他父亲的统治下,发生了迫害书生的事件,同时毁了许多文物古籍。他的父亲统治期间进行了土地改革,土地实现了土地国有制。他的父亲建国之后,采取了大炼金属的举措。他是父亲的长子。他被父亲派去北方参加抵御外族的战争。他最后也死于军中。他就是秦始皇的长子——扶苏。我们从历史的记载,可以知道,扶苏是秦始皇的长子,被立为太子,因为反对父亲焚书坑儒而上书劝谏,遭到秦始皇的疏远,被派去北方军中协助蒙恬。后来秦始皇死于沙丘,秦始皇遗诏是让扶苏将兵权交给蒙恬,扶苏回京主持丧失,继承帝位。结果胡亥与赵高李斯密谋修改遗诏,命扶苏与蒙恬自杀。扶苏收到秦始皇假遗诏之后,随即自杀。从这些史料,我们可以知道扶苏是正统的秦皇继承人,有仁义之心,重纲常。做为太子,在朝能够劝谏父皇行仁义之事,在军,能够协助蒙恬筑长城,御匈奴。做为儿子,能够奉行父命,舍弃性命,虽然现在看起来是很愚孝愚忠的。历史要是这样简单就好了。《陈涉世家》里面记载,陈胜吴广起义,虽然打出了“王侯将相,宁有种乎”的口号,却依然利用扶苏和项燕的名号,才兴有名之师,得到天下云集响应,说明在当时,阶级贵贱之分还是深入人心的。陈胜吴广起义之前的商量很有意思,太史公是这样写的:

陈胜﹑吴广乃谋曰:“今亡(亦死,举大计亦死;等死,死国可乎?”陈胜曰:“天下苦秦久矣。吾

二世少子也,不当立,

立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故,上

使外将兵

。今或闻无罪,二世杀之。

百姓多闻其贤,未知其死也

“吾闻二世少子也,不当立,当立者乃公子扶苏”这一句,用现在话说就是:你看看,你看看,又是听说。当时小儿子胡亥已经即位,而在陈胜吴广这样的老百姓心中,仅仅是

听说

二世是小儿子,

不应该立

,而不是

不能立

。并且后文马上又说,“

百姓多闻其贤,未知其死也”

,百姓听说扶苏有德行,却不知道他死了。天下苦秦久矣,苦的是秦的暴政,苦的是二世的残暴,而非对二世是长子或者是幼子的合法继承人的质疑。这段话中最重要的一句,就是“

上使外将兵

”。在当时,太子是不出国都的,但是秦始皇派扶苏去北军,说明当时,秦始皇早就有剥夺扶苏太子的想法了。《李斯列传》里面记载:

书已封,未授使者,始皇崩。书及玺皆在赵高所,独子胡亥、丞相李斯、赵高及幸宦者五六人知始皇崩,余群臣皆莫知也

。既然群臣莫知,那么胡亥赵高等五六人修改遗诏,又是谁泄漏的呢?以上我们可以看出,扶苏虽有贤名,但在秦末,是做为一个政治符号,被夸大了的。造反者打击当朝者的合法性,只是最普通的一种手段而已。

前以降及物故的故的意思

(形声。从攴(pū),古声。从“攴”,取役使之意。本义:缘故,原因)

同本义

故,使为之也。——《说文》

又明于忧患与故。——《易·系辞传》

则是无故。——《礼记·礼运》

夫有其故。——《国语·楚语》

既克,公问其故。——《左传·庄公十年》

扶苏以数谏故,上使外将兵。——《史记·陈涉世家》

广行取胡儿弓,射杀追骑,以故得脱。——《史记·李将军列传》

又如:借故(托故。借口某种原因);无故(没有缘故)

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